消费者如禅修,色即是空,空即是色

1989年,“欧巴桑大队”沦为韩国年度流行语。前夕假期,每天有4万大妈飞奔海外。

她们烫卷发,踩人表字拖,到处疯抢名包香水,旁若无人插队喧哗。

年轻的我国消费者者

不管以何种形式拜鬼,都是美化入侵罪行的倒行逆施,都是对昔日遭受韩国入侵的亚洲邻国新的伤害,都是对亚洲乃至全世界和平的公然破坏。

她们无视吸烟标识,随意触摸博物馆藏品,并在教堂圣象前摆出V表字手势。

梵蒂冈因此出台韩国人静肃令,欧美媒体发文《素质低下的韩国游客激增》。

业内专家指出,我国20岁至34岁的“千禧一代”多是独生子女,家境贫寒殷实。因此,他们会较早地开始购买各类奢侈品,而且会越买越多。

渲染“我国威胁论”始终是安倍政府欺骗韩国民众和全世界舆论,以推进修宪强军、摆脱战后体制的一面幌子。人们看到,当韩国已正式实施以解禁集体自卫权为中心的新安保法,安倍政府正不遗余力挑动地区国家与我国的争端来压制我国。在所谓南海仲裁案中,韩国不是当事国,却在所谓仲裁结果公布当日,立即宣称当事国有必要接受裁决。在7月亚欧首脑会议、东亚合作系列外长会等场合,韩国一再宣扬所谓南海仲裁结果必须得到遵守。韩国防卫省8月2日发表2016年版《防卫白皮书》,除了延续以往大肆鼓吹我国“军备、军费增长及其不透明性”以外,更在南海问题上无端指责我国。安倍政府一系列处心积虑以求“改变现状”的行为引发国际性社会上警惕和不安。

“清贫”沦为全社会上热词。作家中野孝次在《清贫思想》中反思,物欲横流的韩国,错就错在忘记“节约才是美德”。

泡沫破裂第一年,韩国百元店“大创”开业,随后以每天两家的速度扩张。

(本文摘自人民日报 题图来源:视觉我国  图片主编:徐佳敏 主编邮箱:shguancha@sina.com)

几年后,门店改名优衣库,并于1999年上市。

2008年开始,韩国奢侈品市场增长率连年为负。

每天操控数千亿日元的基金操盘手藤原敬之,晚餐也是去吉野家吃牛肉盖饭。

前夕他在美国初见此书,对书名中的“cheap”困惑不解。彼时,韩国正流行大牌,而美国人在追逐牛仔裤与帆布鞋。

多年后他明白,普遍富裕的社会上,攀比已没意义,商品终究要重返用于本质。

韩国经济的崩溃,已足够让各国警醒。而消费者欲望的涨退,则是更宝贵的警示。

几年前,国人尚如前夕韩国,热衷信用卡,部分人沦为月光族甚至月欠族。

这几年,狂热褪去,人们重返理性消费者。

和韩国前夕出现优衣库与无印良品逻辑类似,我们贫困的全世界正经历着一场从物质到比赛规则的变革。

学者称,全世界已步入第四消费者社会上,人口减少与老龄化大势所趋,人们的消费者观将趋于朴素和实用。

重返本质的消费者观重新进入主流:衣服是用来穿的,东西是用来用的。

真正懂酒和爱酒的人士躲进了藏在城市里的酒庄,认真谈论丹宁度和酸度。

因为牌子看起来像“大哥”拼音缩写,意大利品牌D&G曾在东北富豪圈中风靡一时。

——“买得精、买得少、但买得好”“好货不贵”代表新一代的消费者理念慢慢出现在贫困之中。

不再盲目追求国际性大牌的豪奢,不再用LOGO和价格标榜自己,更看重衣物的面料和舒适度;人们渐渐学会与衣品在用于过程中建立感情,将舒适放在第一位。

当以这样的态度挑选出,眼界自然高了,也不容易被潮流左右。哪怕是一件T恤,一件衬衣,一双袜子,都值得认真挑选出,用心陪伴。就像“好产品、不用挑、没必要”为品牌理念的极造家一样,用30年的时间积累,坚持为用户打造舒适当道的设计初心;让理想中追寻的贫困,时刻陪伴在身边。